Bersanding: Kemuncak Majlis yang Sarat Makna
Dalam kajian yang diterbitkan oleh UiTM tentang adat perkahwinan Melayu, bersanding dikenal pasti sebagai kemuncak majlis perkahwinan dalam adat resam orang Melayu. “Bersanding” bermaksud duduk bersebelahan di satu tempat yang istimewa. Tujuan asal majlis bersanding ialah untuk memperkenalkan pengantin yang bergelar “raja sehari” kepada orang ramai sebagai pasangan suami isteri yang sah.
Ini adalah momen yang paling ramai tetamu tunggu — untuk melihat dan menatap wajah pasangan pengantin yang diraikan. Dalam konteks adat Melayu yang lebih konservatif, majlis bersanding mungkin menjadi kali pertama ramai orang melihat pasangan ini bersama secara rasmi.
Raja Sehari: Falsafah di Sebalik Gelaran
Gelaran “raja sehari” bukan sekadar ungkapan romantik. Ia adalah konsep budaya yang bermaksud pada hari perkahwinan, pengantin dilayan dengan penuh hormat dan keistimewaan seperti seorang raja. Dari segi pelamin, ia direka bentuk menyerupai singgahsana raja-raja Melayu ketika pelbagai majlis yang melibatkan pertemuan dengan rakyat.
Kajian yang meneliti asal usul adat bersanding mendapati bahawa konsep “raja sehari” ini adalah asli dalam budaya Melayu dan tidak dipinjam daripada mana-mana budaya luar — ia berkembang daripada tradisi istana Melayu sendiri di mana pengantin diperlakukan setaraf dengan golongan diraja pada hari bahagia mereka.
Peringkat-Peringkat Sebelum Bersanding
Majlis bersanding tidak berlaku secara tiba-tiba. Ia didahului oleh beberapa upacara yang masing-masing mempunyai makna tersendiri:
- Berandam — Mak andam mencukur anak rambut dan membentuk alis pengantin perempuan. Upacara ini melambangkan peralihan status daripada alam gadis kepada alam berumah tangga
- Mandi berlimau — Upacara mandi dengan air yang dicampur limau dan bunga tujuh jenis sebagai perlambangan penyucian sebelum majlis
- Berinai — Terdapat tiga peringkat: berinai curi, berinai kecil, dan berinai besar. Inai diletakkan pada tapak tangan dan kaki pengantin perempuan
- Berarak — Pengantin lelaki diiringi kompang dan rombongan keluarga menuju ke rumah pengantin perempuan
Setiap upacara ini adalah sebahagian daripada sebuah naratif yang lebih besar — peralihan dua individu daripada kehidupan bujang kepada kehidupan berumahtangga, disaksikan oleh komuniti yang mengelilingi mereka.
Tepung Tawar: Restu dari Orang yang Dikasihi
Satu elemen yang tidak boleh dipisahkan dari majlis bersanding ialah adat tepung tawar. Kajian oleh penyelidik dalam Jurnal Komunikasi Borneo (2020) mendapati bahawa adat tepung tawar pada dasarnya adalah upacara menabur beras kuning, bertih jagung, bunga rampai, dan merenjis air wangi kepada pengantin. Ia dipercayai mampu memberi kesejahteraan dan kebahagiaan kepada pasangan yang diraikan.
Yang melakukan tepung tawar biasanya adalah orang-orang yang dihormati dalam keluarga — datuk nenek, ibu bapa, pak cik, mak cik, dan orang-orang tua yang dianggap mempunyai berkat untuk dikongsi kepada pasangan pengantin baharu.
Bersanding dalam Konteks Moden
Ramai pasangan muda hari ini meneruskan adat bersanding walaupun dengan gaya yang lebih moden. Pelamin yang lebih minimalis, jumlah tetamu yang lebih kecil, dan tempoh majlis yang lebih singkat adalah antara adaptasi yang dilakukan. Yang penting bukan format luarannya tetapi niat dan makna yang dibawa — memperkenalkan pasangan baharu kepada komuniti mereka dengan cara yang bermakna dan bermaruah.